Aquinói Szent Tamás öve – lehetőség a szentelmény felvételére

November 13-án a budapesti kápolnánkban újra lehetőség lesz ünnepélyes keretek között felvenni az „Aquinói Szent Tamás öve” elnevezésű szentelményt. Hogy pontosan micsoda Szent Tamás öve, és miként kell felkészülni a szentelmény felvételére, az alábbi cikkben részletezzük.

Vasárnap megkezdődik a felkészülés a következő Szent Tamás-öv felvételére. Várjuk az érdeklődők jelentkezését.

Mi a szentelmény eredete?

Aquinói Szent Tamásnak a domonkos rendbe való belépését családja meg akarta akadályozni, így foglyul ejtették, majd különböző módokon próbálták a szerzetesi hivatástól eltántorítani.

Ennek egyik eleme volt, hogy egy nőt béreltek föl, hogy csábítsa el Szent Tamást, aki a kísértést kiállva kizavarta a nőt a szobájából, majd imádságba merült, amikor angyalok jelentek meg, akik a tisztaság övével felövezték. Szent Tamás szentté avatási dokumentumai is említik, hogy a szent ezt követően nem szenvedett nemi kísértést.

Később a domonkos renden belül elkezdett az öv terjedni kegyes hagyományként, majd számos pápa erősítette meg kiváltságokkal, búcsúkkal szentelményi rangra emelve, és ajánlva a híveknek is felvételre.

(A cikk végén a szentelmény eredete hosszabban kifejtésre kerül Szent Tamás Joyau-féle életrajza alapján)

Gyakori kérdések

Lehet házasodni az öv felvétele után?

Természetesen. A szentelmény a tisztaság megőrzését segíti; felvétele nem jár a házasságról való lemondással.

Az öv felvétele után súlyosabb bűnnek minősül az elkövetett nemi bűn?

Nem. És gyónáskor sem kell megemlíteni, hogy az illető felvette ezt a szentelményt.

Kiknek szól elsősorban?

A szentelmény elsősorban a tanuló ifjúságnak szól, ám felveheti mindenki, aki úgy érzi szüksége van plusz kegyelmekre a nemi kísértésekkel szemben harcban; vagy aki Aquinói Szent Tamás iránti tiszteletből még inkább oda kíván szentelődni az Angyali Doktornak.

Miként kell felkészülni a felvételre?

A szentelmény felvételét egy hathetes, napi pár perces ima és elmélkedés sorozat előzi meg, amely segít jobban megismerni és követni Szent Tamás hat erényét:

• Isten utáni törekvését;

• tisztaságát;

• alázatosságát;

• tudományosságát;

• az Oltáriszentség iránti tiszteletét;

• a Szűzanya iránti tiszteletét.

Ezen elmélkedéseket e-mailben küldjük meg a jelentkezőknek.

Milyen kötelmekkel jár a szentelmény?

Az övnek nincsenek bűn terhe mellett kötelező imádságai és feladatai, pusztán ajánlott ájtatosságok.

Ajánlott napi imádságok

15 üdvözlégy

Ártatlanság kiválasztott lilioma

Ártatlanság kiválasztott lilioma, tisztaságos Szent Tamás! Te a keresztség kegyelmi öltönyét mindvégig szenny nélkül megőrizted. Te két angyal által felövezett, valóban testben élő angyal!

Ajánlj, kérlek, engem Jézusnak, a makulátlan Báránynak és Máriának, a szüzek királynőjének, hogy én aki a testen aratott győzelmed szent jelét viselem, tisztaságod részese és követőd lehessek a földön, s egykor veled, tisztaságom kegyes védője, az angyalok koronáját elnyerjem az égben. Ámen.

Miatyánk. Üdvözlégy.

V: Imádkozzál érettünk, Szent Tamás!
R: Hogy méltók lehessünk Krisztus ígéreteire.

Könyörögjünk: Isten, ki minket a tisztaságért vívott kemény küzdelemben Szent Tamás drága övével (érmével) vértezni méltóztattál, add meg könyörgésünkre, hogy az ő seregében és segítségével testünk és lelkünk ellenségét legyőzhessük, és az örökös tisztaság liliomával koszorúzva, tiszta angyalseregek között a boldogok pálmáját Tőled elnyerni méltók legyünk. A mi Urunk, Jézus Krisztus által. Ámen

Aquinói Szent Tamás imája a tisztaságért

Édes Jézusom, jól tudom, hogy minden tökéletes ajándék, főképpen azonban a szent tisztaság a te kegyelmedtől függ, s hogy nélküled a teremtmény semmit sem tehet. Kérlek tehát, őrizd meg szent malasztoddal testem-lelkem tisztaságát és ártatlanságát.

Ha pedig valamikor is bármit éreznék, ami szüzességem és tisztaságom beszennyezhetné, távolítsd el tőlem, lelkem egyedüli ura, hogy ártatlan szívvel haladjak előre szeretetedben és szolgálatodban életem minden napján, önmagamnak Istenséged legtisztább oltárán való teljes feláldozása által.

Mikor lehet a szentelményt felvenni?

Budapesti kápolnánkban évente három alkalommal biztosítunk erre lehetőséget:

• Március 7-én – Aquinói Szent Tamás főünnepén

• Augusztus 4-én – Szent Domonkos ünnepén

• November 13-án – a Szent Tamás Övtársulat hagyományos magyar ünnepén

Jelentkezni az alábbi e-mail-címen lehet:
[email protected]

Szent Tamás tisztaságának győzelme és a szentelmény létrejötte

Részlet Szent Tamás életrajzából

A gonosz testvérpár belátta, hogy testvérük állhatatosságának, mely a kísértésekkel, fenyegetésekkel és bántalmazásokkal mindeddig dacolt, azonnal vége lesz, ha nekik sikerülni fog őt a bűn örvényébe rántani; tudták, hogy hivatása mihamar elvész, ha az érzéki örömök legyőzik őt. Oly eszközhöz fordultak tehát, mely már a vértanúk korában sem egyszer volt használatban. Titkon egy alávaló nőszemélyt vezettek áldozatuk szobájába, hogy az ennek ártatlanságát elrabolja.

A körmönfont nő szavaiból és viselkedéséből mihamar felismeré a szent ifjú a veszély nagyságát, összerezzen, szemeit égre emeli, a kandallóhoz siet, egy égő fadarabot ragad és ezzel űzi ki az ördög eszközét. A veszélyt látva, melyből most megmenekült, félelem fogta el, az égő fával keresztet ír a falra, térdre esik s könnyek között így imádkozik:

„Édes Jézusom, jól tudom, hogy minden tökéletes ajándék, de mindenekelőtt a szent tisztaság a te kegyelmedtől függ, hogy tenélküled a teremtmény mit sem tehet. Kérlek tehát, őrizd meg szent malasztoddal testem és lelkem tisztaságát és ártatlanságát. S ha valamikor bármit is éreznék, a mi a szüzességet és tisztaságot beszennyezhetné távolítsd el azt tőlem, ki lelkem legfőbb Ura vagy, hogy szeplőtelen szívvel haladjak elő szeretetedben és szolgálatodban az által, hogy magamat életem minden napján istenségednek tisztább oltárán szennytelenül feláldozom.”

Imádsága után elragadtatásba esett, mi alatt két angyal szállt le az égből s a fiatal bajnokot egy csodálatos övvel felövezte. »Isten küldött minket hozzád – mondák neki, – hogy téged az örök tisztaság övével felövezzünk. Az Úr meghallgatta imádat, s amit az emberi gyöngeség meg nem érdemel, arról biztosít téged Isten e visszavonhatatlan kegyelmével.«

Az egész dolog nem volt merő képzelgés, hanem valóság. Az angyalok oly erősen megszoríták az övet, hogy a szent ifjú a nagy fájdalom miatt elragadtatásából magához tért s fölkiáltott. Szolgák siettek szobájába, ő azonban mit sem szólt a történtekről. Halála órájáig megőrizte e titkot, csak utolsó pillanatában tárta azt föl barátja és gyóntató atyja Raynald előtt, ki ezt később Isten dicsőségére s az angyali Mester tiszteletére nyilvánosságra hozta s szavait esküvel erősíté meg. […]

Az olvasók közül sokan kérdezhetik, vajon a Szentnek az égből hozott ezen öve földi anyagból való-e? Igen. Az angyalok e becses ajándéka mai nap is a sz. Domonkosrend híven őrzött kincseinek egyike.

Vercelli János, ki sz. Tamás halálakor a Rend élén állott, a csodálatos övet szülővárosa kolostorának ajándékozta, hol az századokon keresztül a legnagyobb tisztelet tárgya volt egészen 1799-ig, midőn a várost és a zárdát a franciák elpusztították. Ez évben a becses ereklyét a Piedmontban fekvő chieri kolostorba vitték át, hol most is látható.

A másfél méter hosszú öv fehér színű s ügyesen számos szalagból van összefonva, melyek oly finomak, hogy még a leggyakorlottabb szem sem tudja megkülönböztetni az anyagot, melyből készítve vannak. Egyik végén két hurok van, melyeken a másik végét áthúzzák s így az öv a derékhoz erősíthető. A szalagnak a testet körülvető része lapos, másik fele két négyoldalú zsinórból áll, melyeket 15 egymástól különálló csomó tart össze, melyek kétségtelenül a szent Olvasó 15 titkát jelképezik.

P. Uberti Cyprian, sz. Domonkos hű fia, 1580-ban az öv mintájára öveket készíttetett, azokat a hívek között kiosztotta, hogy őket az angyali Mester tiszteletére és az angyali erény becsülésére serkentse.

Félszázaddal később P. Deurwerders, egy belga Domonkos-rendi, Lövenben egy társulatot alapított »militia angelica« név alatt. A tanárok s az egyetem hallgatói mihamar beléptek az új társulatba s arra kötelezték magukat, hogy testükön Tamáséhoz hasonló övet fognak folytonosan viselni. E példát nemsokára követték nemcsak az egyetemek, hanem más személyek is kor-, nem- és rangkülönbség nélkül: püspökök, papok, szerzetesek, sőt fejedelmek is boldognak érezték magukat, ha az új társulat tagjaivá lehettek. A Jézus-társasági atyák s más tanító-rendek a »militia angelica«-t behozták tanintézeteikbe is.

Ki írhatná le e társulat nagy hasznát és befolyását? P. Quadrio Kamill Jézus-társasági atya saját tapasztalata után írta 1664-ben, hogy, ha mindazon kegyelmeket föl akarná sorolni, melyeket a hívők a szent és nagy tudományú Aquinói Tamás öve által elnyertek, könyveket kellene teleírnia. Gonzaga sz. Alajos is nagy tisztelője volt sz. Tamásnak; képe szobájában függött s életírója P. Masnieri szerint sz. Tamás övét viselte, melyet társainak is melegen ajánlott. Ez ájtatosság is hozzájárult e szent ifjú angyali tisztaságának megőrzéséhez.

X. Ince pápa 1651. március 21-én jóváhagyta a társulatot, VII. Sándor, XI. és XII. Ince, VII. és IX. Pius pápák pedig búcsúkkal gazdagították. […] Dicsőségesen uralkodó XIII. Leó, 1880. augusztus 4-éről keltezett leiratában említést tesz a megövezés csodájáról és az azzal járó tisztaság ajándékáról, mik őt arra indították, hogy sz. Tamást a katholikus iskolák pártfogójává nevezze.

Vajha követné a mai tanuló ifjúság a pápák szavait s az elmúlt idők példáját! Az okok, melyek a híveket, de különösen a tanuló ifjúságot régi időben az angyali Mester különös tiszteletére indították, mai napság is ugyanazok mint hajdan, sőt égetőbbek, mint valamikor. A romlottság árama minden percben növekszik; kísértések veszik körül az ifjút, melyek a hit korszakában hallatlanok voltak. A kegyelmek azonban, amelyekben sz. Tamás társulata által az ifjú részesül, áthatatlan pajzsként megvédik őt a gonoszság nyilai ellen.

Kétségkívül igen kívánatos, hogy iskoláink katholikus tanulói angyali védőszentjük zászlója alá sorakozzanak, társulatába lépjenek, övét fölkössék, hogy így bátor katonákhoz illően a szent tisztaságért a nehéz küzdelmet kiállhassák.

Forrás: Joyau Károly: Aquinói Szent Tamás életrajza. Budapest, Kiss János kiadása, 1901. 30–33. o.